Es ist schwierig, Soyinka in eine Schublade zu stecken, er ist ein äußerst vielseitiger Autor – Osundare

Der renommierte Dichter, Dramatiker, Linguist und Literaturkritiker Professor Niyi Osundare teilt in diesem Interview mit TONY OKUYEME seine Gedanken über den Nobelpreisträger Professor Wole Soyinka, der heute, am Samstag, den 13. Juli, 90 Jahre alt wird. Er spricht auch über die Führungsherausforderungen in Nigeria, Korruption und andere Themen

Was ist Ihrer Meinung nach Wole Soyinkas größtes Vermächtnis?

Es ist äußerst schwierig, sich auf eine Leistung oder ein Vermächtnis zu konzentrieren, weil er ein Mann mit so vielen Facetten ist. Deshalb habe ich ihn „einen Alleskönner genannt, der alle möglichen Dinge beherrscht“. Ich denke, es geht um den Kampf für Gerechtigkeit, Gerechtigkeit mit einem großen „G“, und auch um die Begleiterscheinungen der Gerechtigkeit, die Verteidigung der Menschenwürde. Bei allem, was Soyinka tut, steht die Menschlichkeit an erster Stelle. Bei allem, was er schreibt; und ich denke auch an seine allgemeine Sicht auf das Leben, eine Würde, die alle Grenzen überschreitet – Geschlecht, Ethnie, Religion, Alter usw. Jedes Werk, das Soyinka geschrieben hat, hat etwas mit der Verteidigung der Freiheit zu tun, denn ohne Freiheit kann es keine Menschlichkeit geben. Und auch um Respekt vor der Vergangenheit, insbesondere die Fähigkeit, sich zu erinnern.

Unser Problem ist, dass wir so leicht vergessen, besonders in diesem Land. Wenn Sie sich eines seiner Stücke ansehen, welches davon sagt Ihrer Meinung nach mehr über ihn als Schriftsteller und Humanisten aus?

In jedem Stück steckt ein bisschen von seiner Philosophie, ein bisschen von seiner Überzeugung und ein bisschen von seiner Lebenseinstellung. Manche Stücke sind politisch, und manche sind tiefgründig. „Madmen and Specialist“ zum Beispiel wurde an der Universität von Ibadan uraufgeführt, als ich noch Student war, und ich schrieb einen kritischen Essay für Prof. Adelugba. Wir mussten uns das Stück ansehen, als es noch in der Probenphase war. Wir alle, alle in meinem Ensemble, beschwerten uns über die Komplexität, weil ich in den ersten beiden Tagen einige Zuschauer interviewen musste. Und sie sagten, es sei sehr spektakulär und so weiter, aber sie verstanden nicht, worum es in dem Stück ging. Es ist ein Stück über den Existentialismus, und es war ein Stück, das er kurz nach seiner Entlassung aus Gowons Gulag schrieb. „Madmen and Specialist“ gehört also in dieselbe Kategorie wie „A Shuttle in the Crypt“ und auch „The Man Died“. Wir haben es also mit einem vielseitigen, äußerst wandlungsfähigen Künstler und Autor zu tun. Es ist schwierig, eine saubere diachrone Analyse davon vorzunehmen. Sein erstes großes Stück ist „A Dance of the Forests“, und jeder weiß, dass das ein sehr schwieriges Stück ist. Es ist schwer auf die Bühne zu bringen und schwer zu verstehen. Er sagt unter anderem: „Sie haben mich gebeten, ein Stück zu schreiben, das Nigerias Unabhängigkeit feiert, hier ist es.“ Die Leute, die ihn darum baten, konnten das Skript nicht einmal annehmen, weil er darin sagt: „Wir müssen mit dieser Union vorsichtig sein, wegen des Tribalismus, wegen des Feudalismus und so weiter.“ Und das nigerianische Wesen wurde durch ein halbes Kind dargestellt – ein Bein hier auf der Erde, ein Bein an der anderen Stelle. Und das wird zu einer Art Bedrohung für alle. Hier ist also ein Dramatiker, der gebeten wird, ein Stück zu schreiben, um die Unabhängigkeit seines Landes zu feiern, aber er schrieb eine brodelnde Satire und eine Warnung. Er war damals in seinen Zwanzigern, aber es war auch ungefähr dieselbe Zeit, in der er „Der Löwe und das Juwel“ schrieb, das in weiterführenden Schulen sehr beliebt war, und danach „Die Prüfungen des Bruders Jero“ und andere. Es ist also schwierig, Soyinka in eine Schublade zu stecken. Und das ist es, was auch seine Kunst beeinflusst. Man beginnt bei Punkt eins, und wenn man bei Punkt drei ankommt, stellt man fest, dass es eine kleine Veränderung gibt. Wenn man bei Punkt fünf ankommt, merkt man, dass man anfängt, sich zu wundern. Und das ist es, was ich vorhin besprochen habe, Komplexität. Das ist es, was die Massenmedien an diesem Mann nicht verstehen, besonders die Krawallmacher im Internet.

Vor den Parlamentswahlen 2023 schlugen Sie Alarm: Wenn Nigeria die Korruption nicht bekämpft, wird sie es selbst. Würden Sie rückblickend sagen, dass sich die Situation verbessert hat?

Die Lage hat sich ernsthaft verschlechtert. Das zeigt der heutige Kurs unseres Naira zum Dollar; das zeigt auch, was es kostet, Brot zu essen; das zeigt auch, was es kostet, Babynahrung für Ihr Baby zu kaufen. Das ist es, was mich wirklich fassungslos macht. Ein Gedicht von mir, das derzeit im Trend liegt, trägt den Titel „Nigerias Gott der Dunkelheit: NEPA“. Das ist das vierte Gedicht, das ich über NEPA geschrieben habe. Eines davon steht sogar auf der Leseliste im Ausland. Als ich vor etwa zwei Wochen über die Gedichte für meine Kolumne in The Nation nachdachte, dachte ich über andere Dinge nach, und dann begann ich zu tippen, und jedes Mal war ich frustriert über die Dunkelheit und darüber, dass es vielleicht erst in 24 Stunden wieder Licht geben wird. Ich änderte meine Meinung und beschloss, ein zweiteiliges Gedicht über NEPA zu schreiben. Das erste erschien in der ersten Juliwoche, das zweite erscheint Ende dieser Woche. Das mache ich seit wie vielen Jahren. Die Lage in Nigeria wird wirklich schlimmer. Was die Korruption betrifft, ist ihr Ausmaß enormer geworden. Heute sprechen wir nicht mehr davon, dass jemand ein paar Millionen gestohlen hat; es geht um Milliarden. Irgendwann im März las ich von einer jungen Frau, die 50 Milliarden Naira veruntreut hatte. Sehen Sie sich an, was 50 Milliarden Naira unserem Bildungs- und Gesundheitssystem antun würden. Stellen Sie sich vor, wie viele Straßen damit gebaut werden könnten. Das ist zu viel. Nigeria ist korruptionskonform. Es gibt keine Bestrafung. Wenn Sie in China fünf Dollar stehlen und es zweifelsfrei festgestellt wird, dass Sie sie gestohlen haben, müssen Sie sich bei der Nation entschuldigen und bekommen eine lange Gefängnisstrafe. Wenn der Betrag, den Sie gestohlen haben,

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